归宿汀洲(长弧)

宿州人设

性格乐观中带着无所谓,外表看起来像日常生活中随处可见的普通人,眉毛略有些上扬,喜欢吃符离集烧鸡和面皮等食物,还有酥梨和葡萄。大泽乡起义是他生命中很重要的时刻。在省份交界处,古时候和邻省的兄弟混在一起,和河南、山东还有苏北有一些联系。


小时候是在山里或者原野上长大的,野外生存的本领很强,可以上树逮鸟下河摸鱼,直到后来被人发现不会老不会死,被当作异人一级级往上传,直到宋国听到一看“哎这不是蕲邑吗”,拎回去教导他,因为宋国自身在那个年代也焦头烂额,就把他托付给曲阜教导,或者他悄悄溜出去不知道怎么就成了曲阜的弟子。他最大的收获就是“孝”。闵子骞芦衣顺母的故事对他有很大影响,他觉得这种行为是值得赞扬的,应该学习,修建了雕像,并且经常对孩子讲这个故事,让孩子写关于孝文化的书法纸,还请过戏班演出让孩子看芦衣顺母的戏剧。


很久之前有一天宋国突然跟他说,宋国打败了宿国,要把宿国人迁徙到他境内。很久以后他被称作宿州时,想过已经消失的宋国会不会希望他叫“宋蕲”,觉得自己的想法好笑,摇了摇头。


现在他的爱好就是在河边钓鱼(乡下)或者在公园散步(城里),带上手机和一个保温杯就能安心。


毕竟是在封建社会出生的,最初接受的观念也并不都是正确的,他好像从来没有把那些话放在心上,又好像那些话早已成了他的一部分,倒是没有想过娶妻生子,他老是觉得自己还不够格,再说,土地嘛,能在庙里被人供奉尊崇,或者能看着众人平安生活就够了。再多的都是累赘。他最不喜欢累赘。


最大的性格缺点是把什么都看得太淡了,什么都不在意。也和人家打过,也撞的头破血流,“符离之败”恨得他咬牙切齿。日常生活中有时也像个毛头小子。但不在意其他人怎么看待,并不真正在意别人的感受和喜恶,不会沉溺在往事和过去的人中。


如果要选能代表他的东西,应该是柘龙树、灵璧石和原上草。


柘龙树,指陈胜吴广起义旧址(今安徽省宿州市西寺坡镇涉故台)台南沿一株古枯树,树呈龙形,通体鳞甲。


灵璧石,安徽省灵璧县特产,质地细腻温润,滑如凝脂,石纹褶皱缠结、肌理缜密,石表起伏跌宕、沟壑交错,造型粗犷峥嵘、气韵苍古。唐宋时期,灵璧石被列为贡品,和英石、太湖石、昆石同被誉为“中国四大名石”。


原上草,白居易笔下的“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生,远芳侵古道,晴翠接荒城,又送王孙去,萋萋满别情”。

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